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孙权是典型的酒鬼,没有因此误大事丢江山却稳坐江东,原因何在?

据史料记载,三国时期江南的孙权,是个典型的酒鬼,不光自己狂饮无度,而往和群臣纵饮。醉后之人都一样,失于自控,说些不该说的话,干出不该干的事也不例外,但孙权却不但没有因此误大事、丢江山,反而一直稳坐江东,使得挟天令诸侯的曹操、有诸葛孔明辅佐的刘备,都奈何不了他。原因何在呢?根本的一他酒后不糊涂,不刚愎自用,还能听言纳谏,改过自新。

诸葛孔明孙权不仅如此,他还有个处,就是善于以酒行事,驾驭重臣,这些,都是最高统治者们难以办到的。关于孙权酒后不糊涂并能纳谏,三国人王粲著《汉末英雄记》和《三国志》中都样的记载:孙权拜张昭为将军,并封侯之后,权于武昌临钓台,饮酒大醉。权使人酒赐群臣,曰:今日饮,惟醉坠台者,乃为上耳昭正色不言,出外车中坐。孙权因此接受教训,从此饮酒有制。《三国志·吴志·陆凯传》中,对此有所记载“先帝每宴群臣抑损醇酸,臣下无失礼之忧,百寮庶尹并展所陈……”

《三国志》还有一次,那是他当上吴王不久,畅饮大醉之后闹的更凶,但他也是知过即改情是:“权既为吴王,欢宴之末,自起行酒。虞翻伏地佯醉不起。权去,翻坐起。权大怒,手拔剑(刺)击之。侍坐者莫不惶遽。唯大司农刘基起抢抱,谏曰:大王爵后手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜众,故海内望风。今日弃之,可乎?…”孙权怒火正盛,一时听不进刘基的意见,还有理地说:“曹孟德文举,孤于虞翻何有哉!''

虞翻 绘画看来,刘基是个很有胆识的人,他继续进谏道:“孟德轻人,天下非之。大王躬德,义欲与尧舜比隆。曾何自喻于彼虞翻?'' 孙权听了这番话仅没杀虞翻,而且从中吸取教训,订了一条规矩“自今酒后言杀者,皆不得杀也孙仲谋这种知过即改的精神,是难能可贵的。因为古往今来的许许多多最高,就是不醉时,也往往听不得不同意见,醉中杀贤臣者那就更多了孙权一生嗜嗜酒的将军们,他往往更加喜爱,并且善于使用他们。

刘基 绘图《三国志·吴志》中有这样记载:一是大将潘璋,“性博荡嗜酒,居贫好赊酤,家至门,辄言后豪富当还。二是大将胡综,“性嗜酒,酒后欢呼极意杯觞,搏击左右。权爱其才,弗之责也”。三是名将甘宁甘兴霸,平时好饮酒,孙权曾危机时刻赐以酒,使他率百骑劫曹营,为东吴打出了威风,使曹操丧胆。食毕,宁先以银碗酌酒,自饮两碗,乃酌与其都督,都督伏不肯时持,宁引白削置膝呵谓之曰:“卿见知于至尊,孰与甘宁,甘宁尚不惜死卿何以独惜死乎!”下面就发生了《三国演义》中“甘宁百骑劫曹营”事。

孙权 绘图孙权团结鲁肃的故事,更是有名。鲁肃是周瑜推荐给孙权的人,孙权又素闻鲁肃才大略,智谋过人,所以备加重视。孙权为了使鲁肃感到自己对他的重视,不是随随更听他的意见,而是单独请他到自己的寝室谈话;为了使鲁肃感到自己对他格外亲不是摆宴设席请他,而是和他“合榻对饮”。孙权这么做,使得鲁肃畅所欲言,演出一场不亚于诸葛亮“隆中对”的故事。《三国志·吴志鲁肃传》有声有色地记述了又“用酒”的手段和鲁肃畅发高见的过程:孙权见鲁肃,“与语甚悦之。

周瑜 剧照众宴罢退,肃出,乃独引肃还,合榻对饮。因密语曰:今汉室倾危,四方云扰,孤承父兄余业,思齐桓公)、文(晋文公),君既意顾,何以佐之?肃对曰:昔高帝区区欲尊义帝而不获以项羽为害也。今之曹操,犹昔之项羽将军何由得为桓、文?肃窃料之,今汉室复兴,曹操不可卒除,为将军计,惟有鼎足江东以观天下之衅。规模如此,亦自无何者?北方诚多务也,因其多务,剿除黄祖,进伐刘表,竟长江所极,据而有之,然号帝王,以图天下,此高帝之业也。”

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